El término lúmpen es muy habitual en la teoría marxista temprana. No fue su uso acotado a este desarrollo inicial. Por caso, el término lumpemburguesía se atribuyó a André Gunder Frank en 1972, para describir un tipo de clase alta (mercaderes, abogados, industriales, etc.), la cual tiene poca autoconciencia o base económica y apoya a sus amos coloniales. El término se usa más frecuentemente en el contexto de Latinoamérica.
Cuando Frank decidió crear este neologismo del término lumpemproletariado (descastados) y burguesía porque -según él- mientras las elites burguesas de Latinoamérica y Europa se parecían en muchas cosas, estas tenían una gran diferencia. Las burguesías de Latinoamérica tenían la mentalidad del lumpemproletariado marxista, las cuales podían ser fácilmente manipulables para favorecer el sistema capitalista, aún a través del delito. De manera similar, las elites coloniales, mientras ellas mismas no se involucraban en actividades delincuenciales, contribuían negativamente a la economía local ayudando a los explotadores extranjeros. Los recursos y bienes de las colonias eran deseados por las potencias coloniales y para conseguirlos éstas incorporaban a las élites locales en su sistema, convirtiéndolos en intermediarios entre los ricos compradores coloniales y los pobres productores locales. Así, el bienestar de las élites locales dependía cada vez más de la explotación y el comercio, tomando el superávit de la producción de las colonias y extrayendo la ganancia y transfiriendo los bienes a los compradores coloniales en Europa. Frank describió este tipo de sistema económico como lumpendesarrollo y los países afectados por él como lumpenestados.
En esta misma línea de pensamiento hemos dicho ya que el -la,les- lúmpen es resultado de la descomposición social y de salud mental que básicamente potenció en el país el neoliberalismo. El tráfico de drogas, las barras bravas, la trata de personas, la prostitución, son su campo de acción por excelencia, aunque hay otros, como robo y extorsión.
Habitualmente son nexos eficaces con el narco, el sistema político y en especial las policías. En esta dimensión, las cárceles son instrumentos de socialización, reproducción, entrenamiento y bolsa de trabajo del lumpenaje. "Romantizar" al ( los-las-les) lúmpen es un gran error teórico y político. Pero nunca actúan solos en un intento de magnicidio como el pererpetrado contra Cristina Kircher y no lo hacen, precisamente por su condición de lúmpenes.
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